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Fr. Christian Seno, OFM  

Dal 9 al 16 aprile, circa 55 frati francescani e partner laici impegnati in vari ministeri, si sono riuniti a Guadalajara, Messico, per partecipare al corso sull’immigrazione dell’Ufficio dell’OFM JPIC. Il corso annuale è stato organizzato da Jaime Campos, OFM e Rufino Lim, OFM e ha cercato di presentare il tema della migrazione in modo olistico offrendo un orientamento per i nuovi animatori JPIC dell’ordine. 

 

Intitolato “Migrazione: cause, muri e perspective francescane”, il corso è stato diviso in tre parti. La prima parte si è concentrata sulle cause profonde e sui driver della mobilità umana. Gerardo Cruz Gonzalez, dell’Istituto Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC), ha fornito una storia socio-politica globale della migrazione nelle Americhe e ha offerto sei approcci teorici per analizzare questo fenomeno. Per il signor Cruz Gonzalez, una comprensione critica della storia della migrazione è importante per fornire ai francescani non solo un ricordo del passato, ma anche gli strumenti per aiutare nella nostra resistenza contro l’ingiustizia.  

Rafael Alonso Hernández López, direttore di FM4 Paso Libre, un ricovero per migranti a Guadalajara, ha presentato sull’impatto di “Social, economica, violenza politica e cambiamenti climatici” sulla migrazione mentre Melissa Angélica Vértiz Hernández, del Gruppo di lavoro sulla politica migratoria, presentato sulla disuguaglianza come motore primario della migrazione (“La distribuzione ingiusta della ricchezza: disuguaglianza sociale“). Povertà estrema, corruzione politica, cambiamenti climatici e altre ingiustizie si uniscono per creare una miscela mortale di violenza e disumanizzazione che sposta forzatamente i popoli in situazioni vulnerabili.     

Per Lopéz, la situazione dei migranti in tutto il mondo è una questione critica che deve essere affrontata su scala globale: “Problemi simili che sorgono in luoghi diversi richiedono risposte che dovranno andare oltre lo scopo locale. La migrazione è costituita in molti di questi scenari come un atto di sopravvivenza, una fuga dalla debacle degli stati nazione e delle loro politiche di sviluppo economico e armamento, dall’assenza di requisiti minimi di una sana convivenza e dal non interesse nel contenere e sradicare la violenza, la povertà e l’emarginazione.” 

 

La seconda parte del corso di GPIC si è concentrata su “muri” – siano fisici e metaforici – che fungono da ostacoli nel processo di migrazione. Fray Tomás González Castillo, OFM, fondatore di La72 e partner di Franciscans International, ha fornito una panoramica degli ostacoli legali e politici che inibiscono la migrazione in Messico, così come la xenofobia, la paura e il pregiudizio che sottostanno a queste politiche (“Muri fisici e simbolici”). Fray Tomás ha osservato che varie iniziative, come la Programa Especial sobre Migración e il Programa Frontera Sur, sono state proposte dal governo messicano con l’intento di proteggere i diritti umani dei migranti che transitano attraverso il paese. Questi programmi, tuttavia, non sono riusciti a proteggere i diritti e la sicurezza dei migranti, al contrario hanno aumentato la sicurezza delle frontiere attraverso la militarizzazione e hanno causato un’ondata di violenze e attività illegali lungo le rotte migratorie, come la tratta e l’estorsione, nonché aggressione fisica e sessuale.  

 

Facendo riferimento ai pericoli dei migranti provenienti dall’America centrale, Fray Tomás ha offerto alcune parole impegnative: “Il Messico è un campo minato per chiunque attraversi i suoi confini come un” migrante irregolare.” Il Messico è un muro trasversale che si deve saltare, una gigantesca tomba clandestina dove possiamo trovare i resti di coloro che sono stati in grado di saltare questo muro invisibile ma che sono caduti nelle mani dei criminali.” 

 

L’ultima parte del corso ha evidenziato le prospettive e le risposte francescane alla migrazione. Radicati nella spiritualità di San Francesco d’Assisi, i presentatori si sono concentrati su temi francescani, come la minorità, la dignità umana e il bene comune. L’etico Martin Carbajo, OFM della Pontificia Università Antonianum e Juan Rendón, OFM della Fundación Franciscana Santo Tomás Moro in Colombia, ha esplorato i vari modi in cui il nostro carisma francescano ci chiama a rispondere all’emigrazione globale. 

 

Mentre Franciscans International lavora per garantire che i diritti umani restino al centro della politica migratoria presso le Nazioni Unite, in particolare per quanto riguarda il Global Compact per la migrazione sicura, ordinata e regolare, il corso di GPIC OFM ha fornito una buona fotografia dell’impegno francescano con la migrazione a livelli locali, nazionali e regionali. Fray Martin ha detto: “I francescani si uniscono a tutta l’umanità e tutta la creazione per celebrare insieme la gioia di vivere, mentre preparano attivamente i nuovi cieli e la nuova terra.” In altre parole, proprio come i francescani lavorano per diffondere la gioia del Vangelo, siamo anche chiamati a rimanere risoluti nel nostro impegno per la giustizia e la pace, per difendere e promuovere i diritti umani e la dignità dei nostri fratelli e sorelle migranti e rifugiati, e per proteggere la terra, la nostra casa comune.